Исторический абсурд

Заголовок статьи Владислава Петрушко "Православная Церковь на Украине в период независимости от Москвы" в корне неверен исторически. Во-первых, географический термин "Украина", обозначающий территорию Поднепровья, возник только в XVII веке (а как этноним - в XIX). Территории Западно-Русской митрополии: Белоруссия, Галицкая Русь, Волынь, Смоленщина, сама Литва - никакого отношения к "Украине" не имеют (а половина этих территорий и к нынешнему государству Украина никак не относятся).

Второе. Период западнорусской истории XIV-XVII веков нельзя интерпретировать как эпоху "независимости от Москвы", поскольку в период раздробления древнерусского государства Москва была маленьким городом и нет никаких оснований утверждать, что какие-либо территории стали "независимыми от Москвы", как будто до этого они были зависимы от нее. Произошло раздробление древнерусской домонгольской государственности, раздробление Руси.

Впрочем, лексика работы Петрушко абсолютно адекватна: он пишет о Западной Руси, русской шляхте - и это абсолютно оправдано с исторической точки зрения. Таким образом, заголовок попросту противоречит содержанию статьи. Корректнее говорить о "Западно-русской Церкви в период разделения исторической Руси". Именно такой лексики придерживаются столь известные малороссийские и белорусские историки, как М. Коялович, Д. Зубрицкий, Ю. Венелин и др.





  • Похожие записи:
    1. Владимир Орлов: так называемые белорусские историки просто выполняют заказ
    2. Подготовка международного документального издания
    3. а мне еще хочется вырезкудной статейки в газете указать. Смысл ее в том, что один гражданин из Вит
    4. Литовцы никак не смирятся с тем, что белорусы считают Витовта своим
    5. Исторический абсурд
    6. Белорусские строители будут реконструировать исторический центр Каракаса
    7. Как Смоленск перестал быть "белорусским" городом