О Беларуси изнутри

Исторический белорусский город Пинск

Пинск один из старинных белорусских городов. Когда-то он был одним из центров Турово-Пинского княжества. Упоминание о городе встречается в Ипатьевской книге в 1097 году. Этот населенный пункт рос очень быстро: уже в 1174 г. Пинск стал столицей отдельного Пинского княжества.

В основном история города не особенно отличается от истории белорусских земель: был присоединен к Литовскому княжеству (1320 год), потом вхождение в состав Речи Посполитой, получил Магдебургское право (самостоятельным город стал в 1581 году).

Именно с этого момента, к слову, и появляется герб города, на котором виден золотой лук, на красном поле щита. Стальной наконечник у стрелы смотрит вправо. Образно говоря, направленность оружия показывает военно-политическую обстановку: во время принятия герба велась война с Москвой, значит и не удивительно, что наконечник направлен именно в сторону Московии.

Можно вспомнить ту же «Погоню»: на ней меч воина на лошади устремлен на Запад, что также продиктовано политическими столкновениями. Затем Пинск оказывается в составе России (дальнейшее деление Речи Посполитой 1793 г). После отошел к территории Польши после заключения Рижского мира 1921 г. В 1939 году было восстановление границ БССР, и населенный пункт перевернул очередную страницу своей истории.

С приобретением Беларусью статуса независимой республики наступила еще одна историческая веха города.

В настоящее время Пинск это крупный населенный пункт областного подчинения, с населением свыше 130 тыс. человек.

Город являет собой сочетание культуры европейской и нашей, белорусской. Древние памятники архитектуры города интересуют не только отечественных, но и зарубежных туристов. Знаменитый поэт А. Блок сопоставил этот город с Китеж-градом.

Центр исторического города славится памятниками архитектуры: костел К. Баромея, иезуитский коллегиум, Варваринский храм, францисканский монастырь и многое другое.

Известный Лешенский парк упоминается впервые в 1858 г. Сегодня в нем можно найти такие редкие зеленые насаждения как пихта, ясень, ель голубая, орех. А канадский тополь, имеющий на настоящий момент титул самого огромного дерева в парке, «прибыл» несколько десятилетий назад с американского континента.

Экономика города развивается большими темпами. «Пинскдрев» и ОАО «Полесье» имеют лидирующие позиции. К слову, недавно «Пинскдрев» отметил свой 120-летний день рождения. Сотый юбилей отметили прежняя фанерная фабрика Лурье и фабрика по производству спичек Гальперина. Развивается и пищевая отрасль: местный молокозавод вскоре отметит свое 70-летие, его продукция известна не только во всех городах Беларуси, но и за рубежом, а товар мясокомбината, ровесника молокозавода, полностью соответствует установленным международным стандартам.

Значительное значение имеет образование народонаселения, некоторые победители республиканских школьных олимпиад, олимпиад на областном уровне выходцы из этого города. В городе имеется 5 лицеев, два филиала ВУЗов, 38 детсадов, 5 профессиональных технических училищ, два колледжа и 18 школ.

Достаточно уделяется внимания системе здравоохранения. В городе имеется 17 медицинских учреждений, которые круглосуточно стоят на страже здоровья горожан.

Не забывают и о физической культуре: спортивная база целиком удовлетворяет потребность людей в занятиях физкультурой. Город воспитал знаменитых на международном уровне спортсменов, которые претендовали на участие в Олимпийских играх 2004 г.

Пинский городской портал — тут .





  • Похожие записи:
    1. Белорусский историк о российской "десталинизации"
    2. В Минске состоялась презентация новой книги известного белорусского историка Захара Шибеко "Минскъ
    3. Задача белорусской исторической науки - противостояние попыткам фальсификации прошлого Беларуси
    4. На съезде учителей и работников образования стран СНГ, начавшем работу в Астане 26 апреля, замести
    5. Историки из стран СНГ напишут учебное пособие по истории ВОВ
    6. Историки нашли в Гродно третий замок
    7. Другому aвтору этого нaпрaвления - А. Ковaлене - принaдлежит неидеологический взгляд нa историю СБ